中华文化讲堂
传承中华优秀文化,发扬社会主义核心价值观。
来抓我呀笨蛋
11-29关于长安,你会想到什么?
“浮生只合尊前老,雪满长安道”
庭郁
10-05词学术语大全,爱诗词的你一定得了解
转自公众号:古诗词赏析,侵权致歉
海淀王祖贤
12-03五十句最凄美的宋词
【 五十句最凄美的宋词 】每一句宋词的背后都有一段值得品读的故事,我们只是过客,读懂了,才会倾心。 侵权致歉
焦酥麻球
04-29一些中华传统文化常识您还能记得多少
一些中华传统文化常识您还能记得多少?温故以示崇敬。 .图源网络,侵权致歉
无中生有法
12-26气沉丹田法
气沉丹田法:
平躺,先全身放松,然后深呼吸至少五下,这时用鼻子深吸一口气,在嘴里先鳖着(然后感觉这股气变热)感觉到了,就开始慢慢的慢慢的用鼻子呼气,但注意力跟着热气走,同时就会感觉到这股热气在自然下沉,跟着这股感觉走,直至丹田会感到丹田处有股暖意。如此,气沉丹田就成功了。注:正式开始练习时不用专门憋气,自然呼吸就行。(女子的话月经期/时停止练此。男女皆是 房事后 要一天才行。关于那个房事,自 慰
也算哈。当然凡事有度,懂的。)
补充,正式练习时,最好是气温稍凉的环境方便感知热气,舌顶上鄂可以方便导气,还可以润些口水顶上面,这样气流通过时就会湿润化,喉咙也就不容易干了。气沉丹田讲的是 真气,只有每一次丹田有暖意才算是真气,由于不是人人都能帮到此,所以中间不可避免会有废气,所以别补气过头了,会出现气涨的,出现这一情况的话,要么放P解决,要么喝点温开水稀释下,要么将气原线路反着导至口中吐出。
素昙汐真的不会画画
12-18分享一些句子
字,句,配色都很喜欢。 顺便有类似的求一下。
庭郁
11-23∮宋词三百首∮
小舟从此逝,江海寄余生资料来自网络,侵权致歉
茉雅雪儿婷婷
01-11明珠千斛vs庄生晓梦,哪个是你的菜?
明珠千斛vs庄生晓梦,哪个是你的菜?汉服:秋水长天
海淀王祖贤
11-15九张图带你认识京剧脸谱
九张图带你认识京剧脸谱[心]
抱和心子(已退)
01-08中国历代女子服饰的变化,沉淀了几千年的美丽!!!
笙歌叹离愁,雪汐颜
12-30历代皇帝活了多少岁?
嘟啦啦啦。
05-27美飘飘的诗词
意境很美哒。 (๑•ㅂ•)✧ 【这是第二次发的,第一次发错图片了,尴尬。。。】
海淀王祖贤
11-24古诗词中十八个传统典故
古诗词中十八个传统典故 侵权致歉
言奈#
12-19除了四书五经,你还知道什么?
中国特有俗称吧!
海淀王祖贤
11-26100句经典古训,谈处事,谈治学,受益终生。
100句经典古训,谈处事,谈治学,受益终生。 侵权致歉
海淀王祖贤
11-23中国四大古典爱情戏剧的经典句子
中国古代四大爱情戏剧《长生殿》《桃花扇》《西厢记》《牡丹亭》来源网络整理:阿然侵权致歉
海淀王祖贤
11-12谢灵运诗文集
谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。 谢灵运是陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞), 原名谢公义,字灵运。东晋末年刘宋初年的文学家、诗人。父谢瑍,不慧,其母刘氏为王羲之外孙女。祖籍陈郡阳夏,但其祖父谢玄已移籍会稽始宁,并葬于该地。因此,谢灵运平生实未至此地。谢灵运从小寄养在钱塘杜家,故乳名为客儿,世称谢客。幼年便颖悟非常,《宋书》本传称其谢灵运十五岁时,去京都旧居作乌衣之旅,受其叔器重,赞曰:文章之美,江左(指长江下游南岸地区,即南朝挖制区)莫及。善书,“诗书皆兼独绝,每文竟,手自写之”。他还兼通史学,精通佛教老庄哲学,工于书法、绘画。宋文帝刘义隆曾称赏他的诗和字为“二宝”。东晋时,他8岁袭封康乐公,晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军,豫州刺史刘毅的记室参军,北府兵将领刘裕的太尉参军等。刘宋建立后,按例被降为康乐侯,故又称“谢康乐”,改食邑为五百户,起为散骑常侍,转太子左卫率。谢灵运因是名公子孙,才能出众,认为自己应当参与时政机要,但宋文帝对他“唯以文义见接,每侍上宴,谈赏而已”。 东晋安帝义熙元年(405年),谢灵运已,出任琅琊大司马行参军,后任太尉参军、中书侍郎等职。好营园林,游山水,制作出一种“上山则去前齿,下山去其后齿”的木屐,后人称之为“谢公屐”。与族弟谢惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之,以文章赏会,共为山泽之游,时人谓之四友。元嘉十年(433)因罪徙广州,密谋使人劫救自己,事发,被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪名杀害,终年四十九岁。 谢灵运墓位于今江西省宜春市万载县里泉村。子谢凤,同徙岭南,早卒;孙谢超宗,被宋孝武帝认为是“灵运复出”。 谢灵运出身名门,兼负才华,但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼,谢灵运常常放浪山水,探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处,如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物,山水名胜。其中有不少自然清新的佳句,如写春天“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》);写秋色“野旷沙岸净,天高秋月明”(《初去郡》);写冬景“明月照积雪,朔风劲且哀”(《岁暮》)等等。从不同角度刻画自然景物,给人以美的享受。 谢灵运的诗歌虽不乏名句,他的诗文大都是一半写景,一半谈玄,仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此,谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界,使山水的描写从玄言诗中独立了出来,从而扭转了东晋以来的玄言诗风,确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。 谢灵运善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物,多有形象鲜明、意境优美的佳句,对唐代的诗歌发展有一定的影响。唐朝大诗人李白对谢灵运颇为推崇,曾有"吾人咏歌,独惭康乐"之句。 谢灵运的诗,大都描写会(kuài)稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才华都不在他眼里,自我评价非常高。 《隋书·经籍志》所录谢灵运著作36卷,已佚,除《晋书》而外,尚有《谢灵运集》等14种。《谢灵运集》19卷(梁20卷,录 1卷),已佚。北宋以后就已散佚。明代李献吉等从《文选》、《乐府诗集》及类书中辑出谢灵运的作品,由焦竑刊刻为《谢康乐集》。 来源网络
海淀王祖贤
11-1160个经典成语谜语
成语汇集了中华文明的精华,谜语则蕴含了智慧和幽默。60个经典成语谜语
海淀王祖贤
11-11中国古代最经典最励志的名言。
中国古代最经典最励志的名言。每一句都是塑造我们高尚人格的好句子啊
海淀王祖贤
04-30古代诗人从一到十写全部入诗
古代诗人从一到十写全部入诗,九首诗词,带你领略数字入诗的自然美。侵权致歉
海淀王祖贤
11-26这些诗经中最美的话,句句生香
这些诗经中最美的话,句句生香侵权致歉
庭郁
01-22∮江南四大才子的诗词
你们先自己猜一下江南四大才子是谁
他们你都知道吗?
海淀王祖贤
11-11《诗经》里最最经典的12句,你对哪句最情有独钟?
《诗经》里最最经典的12句,你对哪句最情有独钟?侵权致歉
曰反
01-13被误解的《逍遥游》
孩子们从小就被教导,鲲鹏之变是庄子浪漫的想象。一条不知其几千里的大鱼一跃而起化为翼若垂天之云的大鸟,多么壮观呐!有人说,鲲其实是鲸鱼。于是在各种影视作品和手工作品中,出现了以鲸鱼为原型的“鲲”。天空上一只或者一群飞翔的鲸鱼。但这是庄子口中“逍遥”的真相吗?小大之辩,辩的是体型小大?辩的是寿命短长?原文:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。很多人认为这是一则趣味故事,那么就错了,因为这段话描述的是天文现象。现在的人只知道欧洲的十二星座,却不知道独属于中国的星空。天空上,有四象。东方苍龙七宿,南方朱雀七宿,西方白虎七宿,北方玄武七宿。而鲲鹏这段话就是描写的朱雀七宿。秋分时节,朱雀七宿的头部鬼宿在南方地平线上一点点显露,看起来就像一条巨大的鱼翻滚在海里。随着日子一天天过去,朱雀七宿的翅膀翼宿终于出现,大鱼成功化成大鸟。第二年的春分,历时六个月,排击漫天星海,朱雀完成了从北冥飞越南冥的任务,消失在地平线下。
海淀王祖贤
11-22100条精彩的历史典故,读懂沧桑中华
100条精彩的历史典故,读懂沧桑中华。侵权致歉
海淀王祖贤
11-11宋词词牌的来历,你知道吗?
我还是很喜欢你 只是少了年少的冲动 侵权致歉
庭郁
11-14饮酒诗词大全|古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名
酒入愁肠,化作相思泪
曰反
01-26被误解的《周易》
一提到《周易》很多人脑海里就产生了“封建迷信”这几个字,在记忆中,周易总是和算命算命、八字起名挂钩。神神叨叨,蛊惑人心。江湖人借用《周易》骗人钱财,敛了不少骂名。那么《周易》到底是本什么样的书呢?原文:初九,潜龙勿用九二,见龙在田,利见大人九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎九四,或跃在渊,无咎九五,飞龙在天,利见大人上九,亢龙有悔用九,见群龙无首,吉很多人看了一头雾水,这啥呀?又龙又君子。于是就认为,这是告诉别人,君子是什么样的。那就错了,因为这描写天文现象的。中国的星空有四象,分别是:苍龙七宿朱雀七宿白虎七宿玄武七宿而乾卦的爻辞,描述的就是苍龙七宿。在春分时节到来之前,苍龙七宿还在地平线以下。春天到来,苍龙头角的角宿,其属下天田星官露面。苍龙每日都发奋向上,就像要从深渊一跃而起!终于,苍龙七宿完整地展现在茫茫星空。当苍龙七宿到达了最高处,又像是后悔了一样,往北方地面飞下去。角宿已经钻到了地平线以下,其余六宿还在天上,称作群龙无首。
曰反
02-02被误解的儒家
儒家到底是什么? 很简单,儒家就是人伦之道,人伦之学,人伦之教。 我们要定人伦,就需要一个准则,这个准则就是天伦。 以人伦效仿天伦,就是儒家的核心。 有人把一些驯化人的异端邪说和儒家相提并论,这是对儒家的*渎。 儒家的教化不是一拍脑袋就出来。 因为儒家是以天伦定人伦,儒家之道是以天道为根基和准则的。这就是儒家经典《周易》开篇说苍龙的缘由。 所以说,先有天后有人,先有天道后有人道,先有道后有儒。 儒家把天养育万物复制到了人伦里,变成天子养育百姓。儒家认为天子至高无上,因为天子就是百姓的天。 儒家把天子作为天,祭祀礼仪制度就从以天地为尊,转到了以天子为尊的祭祀礼仪制度,礼乐成为教育的重要组成部分。 如果没有天,万物不能生,同样百姓没有天子,社会就会乱套。在儒家看来,失去了君主的社会就像万物失去了太阳。 很多人把儒家的孝认为是自下而上的,盲目的顺从,就成了愚孝、愚忠。 是这样的吗? 事实上,儒家的孝是自上而下的,父母发自内心地养育、疼爱子女,君主发自内心地养育、疼爱百姓。不是为了有所回报,有所得,纯粹地发自内心的情感。 正如天地不是为了有回报才去生育万物。 子女、百姓、万物,受到了养育,自下而上地感激生养之大恩,同样是发自内心的感情。 对于不能养育百姓的君主,儒家的态度是什么呢? 儒家说,咱们换一个吧。 《泰誓》 如今殷王纣竟听任妇人之言,以致自绝于天,毁坏天、地、人的正道,疏远他的亲族弟兄,又抛弃了他祖先传下的乐曲,竟谱制乱心之声,扰乱雅正的音乐,去讨女人的欢心。 所以,现在我姬发要恭敬地执行上天的惩罚。 各位努力吧,不能再有第二次,不能再有第三次!
残り火
01-14《国风·卫风·淇奥》【年代】先秦 【出处】《诗经》
淇奥瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。
砯dxs
01-20【收藏】 学习了,中国古代十八个朝代名称的由来。转走慢慢看!
妩桀
01-15诗经呀~
可惜我没那文采
故笙诉离歌ぴ。
01-15古风
深爱古风无法自拔
曰反
01-15被误解的中华文化
什么才是民族的根本文化?答案是存亡文化与教育文化,二者相辅相成,共同凝聚出中华民族的根本文化。那么表浅文化是什么呢?是娱乐文化。这个表浅文化可以说是非常具有迷惑性,由于它具有类似泛、繁多这种特点,部分人甚至误认为,表浅文化就是民族根本文化。导致出现一种,表里颠倒或者重表轻里的乱象。实际上,表浅文化只是根本文化衍生出的枝条,枝条可以嫁接,结出新奇的果实,但是如果根本文化被替代或者融入其他的,问题就大条了。表浅文化很容易看到,各种影视剧,百姓的生活民俗,具体的话,新奇一点可以是广场舞,传统一点可以是舞龙舞狮,诸如此类。根本文化知道是存亡文化与教育文化,那么具体一点是什么呢?道、儒、法、医、兵。这是中华文化的内核,生长发育的根源。中华文化也不是凭空出现,为什么《易》可以说是中华文化的源头,因为《易》是描述天的一部天书。中华文化牢牢扎根于天。佛为什么不能和道、儒放在一起呢?主要是佛的锚定点不是天,而是心。从佛教在中国的演变过程来看,它不断地折取中华枝叶,嫁接到自身,集大成的则是禅宗。禅宗不仅折枝叶,它还刨树皮。但看透本质,禅宗的锚定点仍然是心,这也是我为什么说佛与中华文化其实有根本区别的缘故。说中华文化三大砥柱儒释道,其实是不成立的。而道教其实跟道家关系不是很大,可能一开始是道家组织,但是后来变味了,成了方士术士的狂欢会,各种法事,抓鬼求神,神仙技能。通翻道家经典,从来没有什么炼丹修仙,白日飞升的桥段。估计是秦始皇没埋完这帮方士术士,他们打出道的旗号,其实还是新瓶装老酒,给自家的祖先编故事编法事,甚至还编得不过瘾,跑去拐了佛教的神来继续编。道家对这种人贬低到不行。“伪方异伎,巫蛊左道,不祥之言”“为方伎咒诅,作蛊道鬼神不验之物、不祥之言,欺诈良民”在道家看来,这类东西唯一的用处就是打仗的时候派去祸害敌人。然后佛教也跟着学了,emmm儒家的乐文化属于教育文化,而不是娱乐文化,首先古人有一种现在失传的用声音候气方法,这里的气是节气,就是天气变化的节点,这就是以乐作为教育的缘由。为啥五音可以对五行,因为这是古人候出来的,不是瞎掰的。当然也可以说音乐对人有种潜移默化的能力,听美好的音乐能让人成为美好的人,舒缓的音乐让人放松,狂躁的音乐让人激动,欢快的音乐让人开心,悲伤的音乐让人难过。
清风揽明月.
01-15中国十大名帖、名笔、名茶、名玉、名画
中国十大名帖、名笔、名茶、名玉、名画、名山、名砚、名楼、名湖、名亭.. 评论啦!
雨夜星空4wy
01-15二月二,龙抬头
二月二,龙抬头 在北方,“二月二”又叫“龙抬头日”,亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”,古称“挑菜节”。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律,但古人认为这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。
映然子
01-11【画中衣冠】皮草冬装
冬天了,来几款皮草冬装吧。1~3为明画,4是清画,18世纪,雍乾时候。 当时的人穿裘皮衣服喜欢在衣服的边缘滚露出一点皮毛边。这种皮毛装饰能增添美观,又有一点低调的奢华。露出来的皮毛边被称为“出锋”或“出风”,俗语“出风头”就是这么来的。 图1唐文献(《松江邦彦画像》)身上外穿着皮草出锋的披风,头上戴着冬日御寒的披肩(披肩在清代又称为风领)。 图2女子左边的女子穿着皮草滚边的皮袄,头戴卧兔,坐在火盆边烤火。 卧兔:://.diyidan.com/main/post/6294784543717545735/detail/1channel=share 图3的*们戴了额护(女子的卧兔同款)、风领(当时的人们通常会卧兔风领一起使用),还戴了暖耳,不能让耳朵冻着。 图4的女子头戴昭君套(卧兔),身穿皮草出锋的竖领披风。左手提着的应该就是冬日随身带着的御寒神器火笼(暖手笼)了吧。
欢生肖语
01-07梁丘穴——膝关节肿痛、急性胃痛
主治膝胫痹痛、膝肿痛、膝盖疼痛、下肢不遂、鹤膝风、急性胃痛、胃痉挛、腹泻乳痈等
笙歌叹离愁,雪汐颜
01-06历代皇帝活了多少岁?
世界很公平
01-02给你们鸭~
巧兮暖暖
01-02唉:-(!还是古风图吧
临枍-か
01-02古风
魑魅做的太久了,也会孤单。我需要一个纤尘 不染的人,与我做伴。
水梨月
01-01边关
铁甲金戈下阳关,刀光剑影戍江山。家书难言相思苦,残贼未灭家难还。
白鬼メ『专业棺材铺老板』
12-31有西厢记词
梅兰芳及胡适先生书法
O月儿
12-28汉服,私摄。超仙气
汉服,正片!出境:月心(原po)摄影:魏子佋妆面:自理后期:千夏超级爱汉服。
雨夜星空4wy
12-28今日谷雨。。。
谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气,每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。节日摘要谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,所以说“春雨贵如油”。这时,中国南方大部分地区东部这时雨水较丰,常年4月下旬雨量约30至50毫米,每年第一场大雨一般出现在这段时间,对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。节日起源谷雨是“雨生百谷”的意思,2019年4月20日16时55分,太阳到达黄经30°时为谷雨。谷雨时节,南方地区“杨花落尽子规啼”,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。节期节俗南方谷雨摘茶习俗,传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。北方谷雨食香椿习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。
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